三日時間忽閃而過，除了上記名的幾位秀女，成年阿哥都指了一至兩個秀女，或是側福晉或是庶福晉或是格格，名份不同，悲喜便又不同。

    湘柔特意留意了一下，果然安親王岳樂的外孫女宜妃的侄女九阿哥的表妹郭絡羅·夢琪被指給了八阿哥作嫡福晉，阿霸垓博爾濟吉特·其木格也不出意料的指給了十阿哥作嫡福晉，而瓜爾佳氏和舒舒覺羅氏也非常順利的指給了十三阿哥和十四阿哥為側福晉。

    可能是好日子多，接下來的日子總是能聽到誰誰誰成親了，哪家和哪家成了親家……

    湘柔每天除了繡一些成親時用的繡品外，也開始抽時間關注自己的嫁妝。來自現代的她不像其他古代閨秀，對些東西不關注，相反，自從她知道滿族的婚俗，男家只提供住房，房內的一切生活用品都由女方置辦後她就有了打算。

    每次湘柔聽到這規矩的時候，都不由得在心裏稱讚一聲：康熙爺打的算盤精呀！

    試想一下誰家出了一位皇子福晉都要歡欣鼓舞的，這嫁妝肯定是要往最高檔次上裝，這不是將家裏的老底都拿出來嗎？一下子就將這些各家壓箱的寶貝集於皇家了。尤其是在康熙這位大爺有二十幾個兒子的情況下，這個規矩的殺傷力就更大了。

    滿族的嫁妝中家具必不可少的，尤其是貴族，一方面家具形狀較大，在抬送時最為顯眼，許多小的物件，衣物、首飾什麼的都可放在家具之中抬送。另一方面，家具的質地和做工上是最能直接顯示出嫁妝的檔次。

    打造家具的木料，好的質地別人可能很難尋到，她的空間裏遍地都是，上百年的拔出幾百棵也只是毛毛雨，若非怕引人注意，她還真想把什麼紫檀、綠檀、黑檀……都弄出來。不過嘛，本着不用白不用，中國人都愛佔便宜的小民思想，湘柔還是忍住了，用董鄂府的東西她表示沒有任何的罪惡感，自己是用了他們的東西，可是自己也給他們掙到了榮譽呀！

    不過本着自己用的東西自己喜歡才重要的原則，每一件家具的設計圖她都有關注，有一些還提出修改方案，例如拔步床、五斗櫥的規格，還有一些活動組合箱櫃。她才不要量了房子的尺寸再去做家具，她要的是無論搬到什麼地兒她的家具都能使用！感謝現代參觀過的家俬城，那些經典的樣板家具櫥櫃給了她無限靈感。

    她還親自設計了一些小組件的家俱和擺件，例如精緻的首飾匣子、鑲嵌了她繡品的紫檀雕花屏風（材料款式可以多樣化）、黑檀佛（如意）雕、整套水果盤桶木雕等擺件準備放着當禮物送人。

    至於嫁妝里的首飾是她最不關注的，烏札庫氏往年積攢下的已經很多，尤其是選秀前新打造的、購買的……當然，她不在意並不代表烏札庫氏不在意，如今湘柔被指給了九阿哥做嫡福晉，到時用到這些頭面的機會只多不少，這裏絕對不能省！

    衣服嘛，皇家規矩多，一年四季的衣物皆有定製，她也只能入鄉隨俗，任吳扎拉氏將各種毛皮、綢、錦、緞、紗、棉布……塞個沒完，她身子還未長成，做太多浪費，而且實在已經做得很多了。

    另外還有一堆的古董玉器字畫，像是什麼漢玉壺、玉筆筒，宋朝筆洗、瓷瓶、錦雞圖，什麼紫檀木雕匣子、長盒、屏風底座……

    湘柔對着這份嫁妝非常的滿意。緊接着湘柔和九阿哥成親的日子也被欽天監定了下來——明年的二月十七日。

    十一月五日，太監前來宣旨。

    十一月六日，欽天監選定成婚吉日，於大臣，宗室以及命婦們共同準備婚禮。七十進宮，與乾清宮東階下面朝北跪，藏曆大臣面朝西站，宣旨賜婚，並發下彩禮錢。

    十一月七日，內務府送彩禮到董鄂家。文馬放於庭，吉幣放於堂，皇上賜下的東西則是放於階。七十和烏札庫氏袛受謝恩。

    其實今年本來是有個好日子的，不過介於八阿哥也還未娶妻，所以這個日子就被康熙賞給了八阿哥。而九阿哥和十阿哥的婚禮則都安排在了明年。

    聽到了欽天監已經定下了時間，一時間湘柔懶懶的的躺在床

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