第二十七章 基恩勒=滑雪板
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    測試廣告1女真主人死了,不管是不是他們的責任,留下就是等死,建虜可不會聽他們解釋分辯。文字谷 www.wenzigu.com

    而殘酷的「逃人法」,更使阿哈們沒有第二條路可走。要麼逃到建虜管不到的地方,要麼被抓住砍頭。

    周慶和郭大靖在前面探路開路,一個是熟悉道路的嚮導,一個是能打的先鋒。趙青山和陳三祥在隊後押陣,若有追兵,便會發信號通知。

    顯然,在隊伍前面的危險性是最大的。不僅有遭遇建虜的可能,還可能有其它意外和危險發生。

    郭大靖沒有騎馬,留給了後面的村民,行進中則使用他製作的滑雪板。

    「大靖兄弟竟然會『索倫』人的基恩勒?」周慶看着郭大靖,不掩驚訝的神色,「沒錯,跟俺聽說的差不多,用木板製成,前面翹,有綁腳的皮帶或繩索……」

    郭大靖眨巴眨巴眼睛,伸手指了指綁在腳上的滑雪板,疑惑道:「基——恩勒?」

    中華民族使用滑雪板的歷史很悠久,隋唐時期,拔悉彌人就穿着滑雪板在雪原上追逐獵物。

    他們的滑雪板是一塊前端翹起的長條形木板,下面用順毛的馬皮包住,下坡時,速度可快過奔跑的馴鹿。

    元朝時,生活在北方森林中的一些民族會拿着滑雪杖,站在滑雪板上追逐山牛等獵物。他們還會將滑雪板連接起來,用來運送打獲的動物,很像雪橇的雛形。

    明清時期,則主要有三個民族使用滑雪板。達斡爾人的滑雪板叫「肯骨愣」;鄂溫克人的滑雪板叫「基恩勒」;鄂倫春人的滑雪板叫「親那」。

    而在相當的歷史時期,被稱為「索倫」的不僅包括鄂溫克族,而且也包括達斡爾族和鄂倫春族。

    直到以後,其他民族逐漸從「索倫」中分別出來,「索倫」便成為僅對鄂溫克族的稱呼。

    周慶用力點頭,說道:「索倫人住在很北的地方,他們就會使用這種叫『基恩勒』的東西,據說在雪原奔馳如飛。」

    「滑——雪——板!」「雪——杖!」


    郭大靖向周慶介紹了正確的名稱,然後笑了笑,做了個向下俯衝的手勢,說道:「很——快!」

    接着,他又做了個向上的手勢,說道:「很——慢!」

    周慶明白了,郭大靖這是在糾正他的說法,奔馳如飛是有限制的。

    「原來如此。」周慶咧嘴笑道:「俺就琢磨着,這東西沒那麼厲害嗎!」

    郭大靖不再多說,已穿好滑雪板,他用雪杖用力撐了幾下,身子一晃一低,便在周慶的視線中滑下了山坡。

    技藝更加熟練了,郭大靖左拐右彎,避開樹木等障礙,在山坡上自如滑動,越滑越遠。

    周慶望着郭大靖遠去的背影,發出嘿然一聲的讚嘆,這個滑雪板雖有限制,但在下坡時確實奔馳如飛,連戰馬也追不上。

    這傢伙——以後還能帶來多少令人震驚的表現?

    周慶搖了搖頭,旋即又笑了起來,這下可撿到寶了,自己的運氣從遇到這傢伙就開始變好了呢!他騎上馬,向前追趕而去。

    ………………

    夜晚,在樹林深處的窪地內,疲累不堪的村民們終於可以停下來,點着火堆,歇息恢復了。

    一天半夜,雖然中間也稍事休息,吃了些帶着的乾糧,但在山林積雪中跋涉,還是極為耗費體力。

    儘管如此,村民們還是咬牙堅持,誰都知道走得越遠,危險也離得越遠。

    鍋架在火堆上,米香很快瀰漫開來,再也沒有比在天寒地凍中喝上一碗熱粥更令人感到舒服的事情了。

    遠處傳來狼的嚎叫,悽厲瘮人。人多膽壯,又有火堆,村民們橫倒豎臥,倒是不甚害怕。

    陳三祥走過幾處火堆,找到李秀姐這一群人,把手裏的野雞遞過去,笑着說道:「是大靖兄弟在前面探路時打到的,囑咐着給你補補氣血。」



  

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