這就是如今李二的整個信仰眷族結構。

    所以李二選擇的神路體系必須得能夠適應這些所有的種族。

    最少得讓這些種族都能夠用得上。

    一時間，李二反倒又糾結了起來。

    其他人這個階段大多只有一個初始種族，最多也就是已經有了預定的第二眷族。

    但實際上，如今的主世界很少有人會在半神初期就開始選擇第二眷族。

    因為多眷族對於普通的半神來說，有時候不但帶不來增益，反倒會帶來麻煩。

    一加一小於一，在主世界不是慣例，而是常例。

    特別是眷族信徒，一族為龍，多族為蟲實在是太常見了。

    所以，半神挑選第二眷族往往會特別慎重。

    除非是完全不受控制的附屬種族。

    至於附庸種族反倒不在此例，因為基本附庸種族都不會帶來麻煩。

    就像地底鐵甲犬人的附庸，地底地精與地底鼠人。

    神殿、與神路相關的神卡，不僅限於知識類，因為能夠沾染上神權，影響到神職的並不僅僅只有知識類。

    而其次就是文明結構。

    什麼是文明結構？

    文明結構就是一個眷族發展到未來的一整個大體系。

    神殿決定信仰，神路決定未來，那文明就決定了自身。

    三者誰最重要，主世界一直都在爭論不休。

    包括黑巷中，基本沒有人能夠說得清楚這三者到底誰更重要一些。

    但無疑，在李二看來，這三者都非常重要。

    特別是文明結構。

    未來的眷族到底為誰來掌控。

    祭司？戰士？還是未來必然會出現的商人，權貴？甚至是世家，宗族。

    這些在李二目前的神域中還看不到。

    因為目前掌管神域中一切的基本還是那第一批的信徒。

    但實際上世家宗族的影子已經出現。

    代表性的便是魚貓人中的木托一家。

    木托作為他的第一祭司，加之他的數名兒子。

    在本就只有數十人之多的第一批信徒中，木托一家幾乎可以跟嘎功分庭抗禮。

    特別是後來隨着木托一脈的人口數量越來越多，實力越來越強。

    哪怕是嘎功成了戰將，也絲毫改變不了木托一家的強大。

    其實如果李二打算讓自己的眷族神權至上的話，只要加大對木托一家的扶持力度，哪怕是嘎功也改變不了結局。

    哪怕嘎功作為族長，在魚貓族群中有着極強的威望與影響力。

    特別是隨着魚貓族群中戰將數量越來越多。

    特別是隨着第一批信徒慢慢的走到生命的盡頭。

    幾乎可以看到，木托一家在魚貓族群中的領導力跟重要性。

    幾乎只要嘎功一亡，木托一族就會成為魚貓族群中最有權力者。

    這一點哪怕是李二想改變也改變不了。

    當然，另一個選擇就是順其自然，任由眷族文明自行發展。

    只不過這適合原生神靈，卻並不適合主世界的神靈。

    主世界明明有着無數個現成的模板，又何必再走這麼一條不確定結果的小路。

    所以挑一個合適的眷族社會結構幾乎是必然。

    這也是為什麼這會成為半神套卡鐵三角之一的原因所在。

    除了這三項之外，自然還有其他的種種配套神卡。

    不過這些配套基本都跟神域負荷度息息相關。

    一般情況下，很少有人會將全套的半神套卡都加載進神域之中。

    因為半神階的神域負荷度雖然相比於新神階來說要多出三倍左右，但實際上，半神階的神域負荷度相比於新神階其實並不見得富餘多少。

    只是相比

『加入書籤，方便閱讀』