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    不管如何，計緣還是得先把法訣完善一下，既然已經決定通過結合金橋讓三昧真火接引出來，那麼就得考慮好這種後果。一筆閣 www.yibige.com

    想要運用三昧真火，僅僅靠逆轉天地化生肯定是不夠的，或者說需要將之與精湛的御火之術結合起來，形成一種特殊的御火之法。

    若是最終能成，計緣還想結合自身情況，逆推出真正的三昧真火異術妙法。

    其他的都可以解決，最重要的是如何生成三昧真火要多花點時間研究，並且最後可能還需要計緣自己一句敕令，最繞不開的就是保障自身安全。

    計緣在小閣院中一坐就是整整五天，除了完善御法，也模擬了很多次可能的真火運行線路。

    首先三昧真火出意境丹爐通過金橋到達丹室之後，肯定會從氣海而出，其後最堅韌也是最佳線路是上行心窩，過膻中，沿着璇璣和天突至承漿，隨後真正湧現出口竅，也就是出現在閉合的口中。

    這條上行線路是計緣以為最最穩妥的線路，也是最有可能在很大程度上並不會與體表有實質接觸的線路。

    因為修行的竅穴雖然大多與人體周身經絡穴位同名且位置也一樣，但修仙竅穴還隱於其內，於身體自然是聯繫緊密的，可也算是一種介於虛實之間的事物，某種程度上說可以無限大也可以無限小。

    雖然也怕被真火所灼，但若計緣存意約束，可以從真意方面將連同的多個竅穴想像成一片廣闊的空間，加上真火只引一縷，減少「碰壁」的可能性。

    而最大的危險則在於三昧真火真正顯露出來的那一剎那，也就是從承漿入口竅中之時，計緣的想法就是風火御法同現，以御火之法約束真火，輔以御風之法將真火吹出去。

    總之就是盡一切可能將中間過程做到短促效率，減少「擦碰」的可能。

    至於什麼從手指彈出去之類的，那還是別想了，路程遠不說，脫離指尖竅穴的瞬間肯定會經過體表。

    而口中則不同，閉嘴內含則口中是為口竅，開口而吹則真火出，是以不需要觸碰體表。

    其實真要細究起來，還有一條路數可以走，並且似乎還要更短一點點，那就是往下……

    但計緣再怎麼不不在乎體面，最起碼的追求還是有的，那條路，絕對不走！

    五天之後，計緣自覺已經準備妥當，為求穩妥，計緣終於出門去廟外樓點了一桌子好菜吃飽喝足，然後直接回屋去以臥姿練法休息，準備將這段時間耗費的心神養到完美。

    對於三昧真火，還真不需要多少法力，甚至不用法力都行，只要能施展的了精細的御火和御風就行，最最消耗的反而是心神，這方面他資本還算雄厚。

    又過去三天，等計緣打開房門出來的時候，外頭已經積攢了薄薄一層雪，氣溫似乎在這短短几天之內下降到了不化雪的地步。

    計緣看了看屋前的地面，雪地上還有一些小腳印，顯然是胡云這隻狐狸留下的，之前他休息的時候沉浸心神，沒有危機感不會甦醒，所以罕見的沒聽到胡云的腳步聲。

    在這三天中，計緣於夢中也想得更透徹了一些，以他如今的靈覺而言，真火一旦出了丹室，越是接近口竅，如果有危險的話，危機感也會越來越強，反之則在可控範圍之內，也算是一種把控方式。

    得此明悟，計緣也不再猶豫，本就是大半意運之法，也不需要做什麼熱身，直接立於院中心神匯聚，自悟法訣在意境運轉，同時計緣身形也在意境山河中顯現浩蕩身形。

    山峰和巨大的丹爐還及不上計緣意境中的身高，伸手在往丹爐邊一抹，一種模模糊糊的引力纏繞丹爐，開口以敕令輔助。

    「引真火現身。」

    敕令聲在意境中迴蕩。

    巨手往外一引，就有一縷內里金赤外光泛着灰色的火焰被引到丹爐幾個孔洞邊緣，在這一刻，計緣還是覺得不宜多引，遂念頭一動心神削減一絲，於是那一

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