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    任何修行都不是絕對安全的，所謂牽一髮而動全身，更何況是精神。

    那躁動不安的心緒，讓腦域思維擴散到無法想像的地步。

    大腦供血不足，真氣和身體氣血都迅速流入，以供應大腦的能量消耗。

    如此自然影響到身體其他部位，一個不慎，甚至都可能耗干身體能量，最終死亡。

    如果就這樣死去，明日就是一具乾屍。

    修士觀想都是循序漸進的，自然有一開始的思維控制修煉，再不濟也會讓自己安靜清明。

    比如神修第一步的「觀心」，為的就是了解思緒，儘量讓自己冷靜。逐步散去一些雜念和紛亂思緒，等到自認差不多，可以控制時才會去「觀想」。

    吳小常直接跨過第一步，直接開始觀想，自然危險。

    但這真不是他的錯，前身也修煉過神修啊，自然知道「觀心」。

    以前「觀心」之後，也已經摒除了一些雜念，開始「觀想」了。

    現在的吳小常無非是按照以往的經驗，疏忽大意了些。

    感受着渾身難受，甚至口乾舌燥，嘴裏起泡，連舌尖都異常敏感，稍稍觸碰就刺痛難當。

    這讓他想到前世看到的一些書上說的上火，何其相似。

    但他現在的情況顯然和身體無關，應該是情緒、思維的問題。

    道家曾言五臟六腑皆有靈性，心藏神。

    此刻他心如爐火，焚燒身軀，居然還有些類似。

    「憂喜皆心火，榮枯是眼塵！」

    白居易的一句詩句，忽然間閃爍心頭，為那沸騰的思緒再度添了一把火。

    可想到這句話，吳小常有些恍然。

    「雜念太多嗎，或者說，這一切都是我自己造成的？」

    在這樣的時刻，他當然不會再去管這句詩句到底想表達什麼意思。他只要自己想要的，不憂不喜坐看枯榮。

    雖不至於徹底放開，他緊繃的心緒卻是慢慢平緩了些許。

    這樣的心態，讓思維更加跳脫，腦海中無數的思緒混雜着，那猿猴的形態居然更加生動。

    一剎那，吳小常就感覺到了不同。

    迅速消耗的真氣和氣血似乎平復了一些，雖然還在繼續損耗着，維持着大腦的消耗，但已經降低到了一個檔次。

    心靈則神清，神清則氣凝，氣凝則精固。

    心靈的力量是妙不可言的，這是境界，也是道行。

    如果是常人，到了這一步，心猿意馬圖觀想已經達到了一個層次。

    如果停止觀想，雖然會有所損耗，修養一番就會發現精神已然得到提高。

    但吳小常不同，他魂穿異界，兩個靈魂的融合，讓他的精神力達到極高的層次。但同樣的，不同世界認知的碰撞，常常自我否定，心緒不穩，難以平復。

    他就算是想收，都收不住，只能一直這麼下去。

    如果說剛才的吳小常是死刑，那麼現在就是死緩。

    但無論怎樣，一直這麼下去，遲早都要成為乾屍。

    察覺到危險的他，臉色都猙獰起來。

    這一變化，就讓心緒變換，本來稍有平復的身體，隱隱有再度惡化的跡象。

    他連忙控制着心緒，慢慢的保持那種超然的心態。

    好一會才勉強壓下，思維繼續沸騰着。

    那心猿漸漸分明，活潑異常，靈動無比，但此刻卻是毒藥。他越活躍，就代表着損耗越大，吳小常離死越近。

    「不行，一定要鎖住，勞資還不想穿越第一天就死！」

    想到之前教室里，僅僅因為沈星一個眼神就退卻的心思，吳小常就心如刀割。

    他不要這樣的生活，也不要被

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