，但事實上他不但知道這場辯論，而且他的府邸里還存放着這一場辯論的大致記錄。

    「這場辯論還跟你們戴奧尼亞有關。」柏拉圖認真的說道：「我覺得伊索克拉底之所以這幾年沒有再答應你們的邀請，來參加學者大會，其中一個主要的原因就是他認為戴奧尼亞王國的存在是對希臘本土的巨大威脅——」

    「這怎麼可能——」呂西亞斯有些驚訝，但他話還沒說完就被安西塔諾斯接了過去：「對於這一點，我也可以證明，在王國十四年（公元前380年），我們與迦太基的戰爭才剛剛開始，就在第99屆奧林匹亞運動會上，伊索克拉底發表了一個演講《全希臘盛會獻詞》，主要內容是呼籲希臘本土各城邦停止戰爭，團結起來，一致對外，重新恢復希臘先輩在希波戰爭中所獲得的榮光，完成他們未完成的事業，解放在波斯統治下被奴役的小亞細亞希臘同胞，任何與波斯議和、甚至受波斯蠱惑進行內戰的希臘人都應該受到詛咒……

    但在這篇演講的後面，他還提到……嗯，原文是這麼說的……

    『今天我們相聚在奧林匹亞，感謝宙斯對希臘人的庇佑，但是我們應該能感受到，和幾十年前相比，這個盛會已經冷清了很多，不僅僅是因為戰爭，更因為少了很多城邦的參與。塔蘭圖姆、克羅托內、洛克里、圖里伊、錫拉庫扎、阿格里真托……這些西地中海的殖民城邦，它們的民眾在以往盛會上所展現出的虛榮和淺薄確實讓我們鄙視，但是盛會上少了他們，又會讓我們感到孤單。它們本是我們希臘大家庭中的一員，如今它們卻一個個都變成了戴奧里亞王國下屬的城鎮。

    戴奧尼亞是希臘人的國家嗎？

    奧林匹亞、皮提亞、尼米亞、地峽運動會上從來沒有他們的身影，德爾菲也沒有為他們設立聖庫，由此可見代表神祗意願的祭司們對這個西地中海王國的態度，不僅是因為它的國內有太多的蠻夷公民，更是因為它歪曲了我們對神祗的認知！戴奧尼亞認為哈迪斯才是眾神之主而不是宙斯，他還允許公民們信奉異族人的神，能夠有如此可怕行為的戴奧尼亞還不能稱其為希臘國家嗎！在這種錯誤觀念薰陶下的戴奧尼亞公民當然也不可能和我們成為同一信仰的希臘人！

    但我們為什麼不對他們的錯誤做法進行抗議，甚至出兵干涉呢？因為戴奧尼亞很強大，它通過吞併眾多希臘殖民城邦而凝聚起來的強大實力竟然能夠迫使還是獨立城邦、國力還算強大的那不勒斯不敢參加這一屆的盛會，只是因為害怕戴奧尼亞會對它不滿。

    當我們在波斯人的挑唆之下、為了各自的利益而相互殘殺的時候，吞併了我們在西地中海的子邦和殖民城的戴奧尼亞已經膨脹成了一個龐大的王國，雖然它至今為止並未對我們表現出任何惡意，但它和我們的差異是如此之大，和我們又相隔如此之近，一旦發生衝突，後果將是嚴重的！

    擁有智慧的希臘人啊！在我們的東面是從未放棄想要奴馭我們的仇敵波斯人，在我們的西面近鄰是一個讓我們無法揣測其心思的強大王國，我們的處境是如此的危險，難道不應該拋棄成見，像幾十年前面對入侵的波斯大軍那樣，重新團結起來，捍衛我們的家園，重新獲得先輩的榮光……』」

    「我怎麼不知道有這樣一篇演講？！」呂西亞斯聽完，感到很是驚訝。

    「因為當時底比斯、雅典已經與斯巴達發生戰爭，雙方都不敢得罪波斯和我們，以免引起戰局的變化，所以都有意的禁止了這篇演講的流行，這還是外交部的官員出使希臘本土的時候，花費大力氣才獲得的手抄稿。」安西塔諾斯解釋道：「從這篇演講中可以看出，伊索克拉底將我們戴奧尼亞視為希臘本土的潛在威脅。」

    「自從你們戰勝迦太基之後，從去年開始，伊索克拉底已經將戴奧尼亞視為對希臘本土、對雅典的真正威脅，不但經常向學生宣揚他的這一觀點，而且還幾次在公民大會上發表演講，來提醒民眾，而我自從第一次參加希臘學者大會之後，寫過多篇正面論述戴奧尼亞王國政體的文章，建議以雅典為首的希

『加入書籤，方便閱讀』