牌，不做官，和仇人不共戴天！

    不論在集市或官府，遇見他就和他決鬥，兵器常帶在身，不必返家去取！

    連文種都這樣，更別提是那些桀驁不馴的吳人。

    由此可見，這個時代，上到達官貴人，下至平民百姓，對於個人的仇殺是十分推崇的。

    季札跟着道：「大王，老臣以為父母之仇不與同生，兄弟之仇不與聚國，朋友之仇不與聚鄉，族人之仇不與聚鄰。」

    「世人皆信奉有仇必報，而有仇不報非君子也！」

    「民間私鬥成風，難以遏制，我吳國尚武，只是情節更為嚴重而已。」

    這已經不是情節嚴重的問題！

    慶忌不禁搖搖頭。

    看起來，自己作為穿越者，在價值觀方面，跟季札、文種等春秋時期的土着們，是着不小的出入！

    也對！

    歷史上的私鬥之風，本就長盛不衰。uu看書

    人們復仇私鬥的原因千奇百怪。

    有的為血親被殺而復仇，如殷商先人王亥在有易氏yin亂被殺，其子上甲微借兵報仇。

    有的是因為怨恨而復仇，着名的「楚材晉用」，就是因為析公、雍子、子靈、苗賁皇等四個楚國大夫因為各式各樣的怨恨離開楚國，為晉國所用，對楚國產生了巨大的危害。

    有的因自尊受到侵犯而報仇，如范睢就以「一飯之德必償，睚眥之怨必報」而聞名。

    晉文公重耳為公子時流浪國外，路過曹國，被曹共公偷窺其洗澡，即位三年後發兵滅曹！

    孟嘗君田文則更是離譜。

    孟嘗君過趙，趙人聞其名都來觀看，原以為他是魁梧大人，不料竟是個矮個子「小丈夫」，都笑他，孟嘗君感到受辱，斫擊殺數百人，遂滅一縣而去。

    有的是為君主或國家報仇，如齊襄公復九世之讎而滅紀國。

    復仇與私鬥紐結，個人之間的爭鬥忿怒常轉為宗族家庭血緣集團間反覆不解的仇殺。

    一人被殺後，為了預防其親族後人為其報仇，就不得不得其親屬全部加以殺戮。

    有的還藉助外力，因而遊俠、刺客應運而生，捲入其中。

    就連孔子都認為「不復仇而怨不釋」。

    他讚賞齊襄公滅紀，批評了魯莊公沒有復仇卻與齊襄公釋怨。

    因為當年齊襄公與其異母妹文姜亂lun，派彭生殺害妹夫魯桓公，而後再殺彭生以向魯國交代。

    而魯莊公，正是魯桓公的兒子。

    殺父之仇都不報？

    魯莊公就是這般以德報怨。

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