自然，鄭璞對他的勸說充耳不聞。

    他先父讓兄長鄭彥出繼分家後，他自身這支便與母家盧姓融為一體，又何必分彼此？

    若是自購置宅屋搬出去住了，反而不妥。

    隨手撈起地上的酒囊灌了口後，用衣袖擦拭了下便遞給譙周，順勢接過小布囊，「不知允南兄帶來何吃食？我正好有些餓了。」

    「看了便知。」

    譙周沒有嫌棄，接過酒囊也灌了一大口，打了個長嗝方徐徐而答。

    什麼吃食竟還故作神秘兮兮的？

    有些詫異的揚了揚眉，鄭璞解開小布囊一看，原來是幾張硬邦邦的胡餅。

    餅，並也，溲麵使合併也；胡餅，作之大漫沍，亦以胡麻（芝麻）著上也。

    不算稀罕物。

    先前，靈帝好胡餅，是故京師皆食胡餅。

    且隴右之地多種麥栗，胡餅這種製作沒有什麼技術含量的吃食，隨處可見。

    只不過，來自西域的胡麻稀貴，一般人家可吃不起。

    譬如以譙周州學宮祭酒的俸祿，也同樣吃不了多少回。

    日常吃的，都是沒有胡麻的「麥餅」。

    至於黎庶百姓嘛~~~

    生活在西北之地，能飽腹就是萬幸，還奢望什麼胡餅！

    拿起一張撕了下一小塊放在嘴中，細嚼慢咽感受着胡麻的淡香，鄭璞有些含糊不清，「允南兄是貪墨了還是接受豪族請宴了？為何會有胡餅拿來？」

    亦讓正伸手取餅的譙周一頓。

    他任職清水署衙，哪來的機會貪墨？

    哦不，以他的品行，豈會做出貪墨這種事情來？

    饒是深知鄭璞的性情，他還是憤憤然瞪了一眼，才沒好氣的說道，「我竟數日俸祿購之，拿來與子瑾饕餮，子瑾便是如此報之乎！」

    「嘿，我今日不逞口舌之快，恐不知何時方有機會了。」

    依舊是含糊不清，鄭璞眉目間露出了一絲笑意，「允南兄此來，是丞相允你所表了吧？」

    「萬事瞞不過子瑾。」

    微微愣了愣，譙周倏然莞爾而笑，闔目長長舒了一口氣才欣喜而答，「對，丞相准我了。」

    他將歸去蜀地。

    從去年歲末開始，他便頻頻上書求解梁州學宮祭酒歸去了。

    原因令人啼笑皆非。

    不是他任職玩忽抑或者出現了什麼紕漏，而是他做得太好了。

    好得連他自己都不敢再呆在隴右。

    他來隴右任職，一方面是接替年邁射援的職位，另一方面乃是鄭璞昔日謀劃：讓家學淵博的他前來宣揚「逆魏曹丕篡漢必遭天譴」的天命之說。

    最初，他宣揚之時，人們僅是將信將疑。

    但是逆魏曹叡的連續子嗣夭折、大漢北伐連戰連勝，還有蕭關的大疫以及曹真攻漢中的連月大雨，讓人們慢慢開始改觀。

    或許，大漢四百年積威下，真有天命昭昭之說？

    人們心中是如此斷定的。

    不然，無法解釋得清楚為何那麼多事情的「巧合」。

    事情的轉機，在今年開春時，逆魏曹叡的女兒出生滿月便夭折了。

    此事不僅讓寡文學的涼州羌胡部落及關中三輔黔首百姓變得篤信，連關東的世家都開始隱隱有所疑。

    甚至有些好事者，還斷言了曹叡第三子，尚未滿周歲的曹殷應該也快了

    不可避免，最先提出天命的譙周，在隴右黎庶眼中猶如行走在人間的、未卜先知的「聖人」！

    有些被招募過來屯田畜牧的、素來奉信鬼神之說的羌胡族人，見到了譙周便口中念念有詞的倒頭便拜，敬若神明。

    這便是譙周不敢留在隴右的緣由。

    他乃是人臣。

    有些人望是不敢安之若素接受的。

『加入書籤，方便閱讀』